说“姑娘们都过去请安”，是不严谨的，我肯定宝钗就没去。当然这不说袭人说话不严谨，而是此情此境之下，她有把握宝玉能理解、能知道宝钗没去，并且宝钗不去也不是什么大事。
为什么我肯定宝钗没去？对照薛家初来贾府：“薛蟠已拜见过贾政，贾琏又引着拜见了贾赦、贾珍等。”别说贾赦贾珍了，就是贾政，也是薛蟠自己去见的，并没带着妹妹宝钗一起。古代“男女大防”，虽然不是严格回避、绝不能见面，宝钗也没有必要去外书房拜见姨父。
初来都不拜见姨父，又怎么会因一点小病、就去见姨父的兄长、这疏远的异性长辈？
迎探惜三春与宝钗不同。她们是贾赦的女儿、侄女、堂侄女。虽然血缘上未必很近，但在那宗法社会，她们是贾赦的“自己人”。所以她们没有理由拒绝，向生病的父亲、伯父、堂叔父请安。
黛玉呢？介于三春与宝钗之间：她是贾赦的亲外甥女，血缘上很近，远胜于宝钗；可是从宗法角度来说，外甥女也是“外人”，比不得探春惜春，更不比上迎春。于是，她去不去给贾赦请安，也在“可去”“可不去”之间。
那么，为什么黛玉不去呢？显然，是因为贾母没让她去。“那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”这是袭人来叫宝玉，而且“那里没找到，摸到这里来”，已经找了一会儿了。宝黛亲厚，常常在一起。如果贾母也叫黛玉去，袭人没理由不知道，没理由不告诉黛玉一声——虽然有的读者认为袭人诡计多端心思险恶，可她不会在这样的事情上弄手脚，太容易暴露了，不符合自己的人设。
再往深里想，为什么贾母不安排黛玉去看贾赦？看看黛玉初来那次，专门上门拜见，贾赦却以“不忍相见”为借口拒绝。真要兄妹情深，怎么会拒绝千里远来的外甥女？贾赦这借口未免太假。贾赦也不是非要黛玉相信，他根本懒得敷衍，随便搪塞罢了。
再看看宝玉去探望贾赦那次：“见了贾赦，不过是偶感些风寒，先述了贾母问的话，然后自己请了安。贾赦先站起来回了贾母的话，次后便唤人来：‘带哥儿进去太太屋里坐着。’”连两句闲话都懒得说！
贾赦懒得招待宝玉，邢夫人只好负起责任：毕竟是贾母的“命根”，她不好太冷落。可是，对于贾琮、对于贾环贾兰，邢夫人的不耐烦是溢于言表的。并且早些来的三春，“他们坐了一会子，都往后头不知那里里去了”，显然邢夫人也懒得招待她们。
由黛玉从前的经历可知，由宝玉诸人今天的经历也可知，贾赦夫妻对待晚辈“明显薄情之至”。贾母呵护黛玉，低调而无微不至。既然黛玉是可去可不去，既然去了也受冷落，那贾母索性就不让她去了。
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